নৃত্যকালী শঙ্কর সঙ্গে নাচে অতি রুদ্র-বিহঙ্গে। ছন্দ ঝরে ঝর্ঝর ধারায় মন্দাকিনী গঙ্গা তরঙ্গে।। মুক্তবেণী ধূর্জটি-জটা বিধূনিত অম্বরে দোলে সসাগরা ভীতা পৃথ্বী কাঁপে মহাবিষ্ণুর কোলে, বাজে ঘোর ডম্বরু শিঙ্গা উল্কা ছোটে ভ্রুকুটি ভঙ্গে।। মৃত্যু-ক্ষুধা জাগিল একি রে, সৃষ্টি-স্থিতি সংহার মানসে। পঞ্চভূত চিত্ত অহঙ্কার ব্রহ্মা-হরি লয় হ’ল ব্রহ্মে উগ্র তারা রুদ্রেরে আবরি’ নাচে একা উন্মাদ দম্ভে, একি হেরি মূর্ছিতা শক্তি সোহম্ শিব আমারি অঙ্গে।।
রাগঃ বাঙ্গাল ভৈরব
তালঃ ঝুম্রা
নারায়ণী উমা খেলে হেসে হেসে হিম-গিরির বুকে পাহাড়ি বালিকা বেশে॥ গিরি-গুহা হতে জ্যোতির ঝরনা ছুটে চলে যেন চল ঝরনা, তুষার-সায়রে সোনার কমল যেন বেড়া ভেসে। — খেলে হেসে হেসে। মাধবী চাঁদ ওঠে কৈলাস-চূড়ে, খেলা ভুলিয়া যায়, অনিমেষ চোখে চায় পাষাণ প্রতিমা প্রায় সেই সুদূরে। সতী-হারা যোগী পাগল শঙ্করে মনে পড়িয়া তার নয়নে বারি ঝরে, শিব-সীমন্তনী পাগলিনী প্রায় ‘শিব শিব’ বলে ধায় মুক্তকেশে॥
রাগঃ নারায়ণী
তালঃ ত্রিতাল
ভেঙো না ভেঙো না ধ্যান হে আমার ধ্যানের দেবতা। পূজা লহ, অর্ঘ্য লহ ক’য়ো না ক’য়ো না কথা।। পাষাণ মূরতি তুমি পাষাণ হইয়া থাকো, মন্দির-বেদী হতে ধরার ধূলায় নেমো নাকো। তুমিও মাটির মানুষ বুঝায়ে দিও না ব্যথা।। সহিবে সকলি স্বামী হেনো হেলা ব্যথা দিও, সহিবে না অপমান ভালোবাসার আমার হে প্রিয়, থাক তুমি হিয়ার মাঝে তোমার মন্দির যথা।।
রাগঃ জংলা
তালঃ দাদ্রা
গুণে গরিমায় আমাদের নারী আদর্শ দুনিয়ায় রূপে লাবেন্য মাধুরী ও শ্রীতে হুরী-পরী লাজ পায়।। নর নহে,নারী ইসলাম 'পরে প্রথম আনে ঈমান আম্মা খাদিজা জগতে সর্ব প্রথম মুসলমান। পুরুষের সব গৌরব ম্লান এক এই মহিমায়।। নবী-নন্দিনী ফাতেমা মোদের সতী-নারীদের রানী যাঁর গুণ-গাথা ঘরে ঘরে প্রতি নর-নারী আজো গায়।। রহিমার মত মহিমা কাহার তাঁর সম সতী কেবা নারী নয় যেন মূর্তি ধরিয়া এসেছিল পতি-সেবা মোদের খাওয়ালা জতের আলা বীরত্বে গরিমায়।। রাজ্য শাসনে রিজিয়ার নাম ইতিহাসে অক্ষয় শৌর্যে সাহসে চাঁদ-সুলতানা বিশ্বের বিস্ময় জেবুন্নেসার তুলনা কোথায়,জ্ঞানের তপস্যায়।। আঁধার হেরেমে বন্দিনী হল সহসা আলোর মেয়ে সেইদিন হতে ইসলাম গেল গ্লানির কালিতে ছেয়ে। লক্ষ খালেদ আসিবে যদি এ নারীরা মুক্তি পায়।।
রাগঃ মালকোষ মিশ্র
তালঃ দাদ্রা
শুকনো পাতার নূপুর পায়ে নাচিছে ঘুর্ণিবায় জল তরঙ্গে ঝিল্মিল্ ঝিল্মিল্ ঢেউ তুলে সে যায়।। দীঘির বুকে শতদল দলি’ ঝরায়ে বকুল–চাঁপার কলি চঞ্চল ঝরনার জল ছল ছলি মাঠের পথে সে ধায়।। বন–ফুল আভরণ খুলিয়া ফেলিয়া আলুথালু এলোকেশ গগনে মেলিয়া পাগলিনী নেচে যায় হেলিয়া দুলিয়া ধূলি–ধূসর কায়।। ইরানি বালিকা যেন মরু–চারিণী পল্লীর–প্রান্তর–বনমনোহারিণী আসে ধেয়ে সহসা গৈরিক বরণী বালুকার উড়্নি গায়।।
আরবি সুর
তালঃ কাহার্বা
শিল্পীঃ প্রতিমা ব্যানার্জী
[It’s the description of the beauty of the desert. Here, Nazrul imagines the natural beauty of the desert as a beautiful “iranian” damsel, one who wears anklets of dried palm leaves, one whose dust colored body dances about at the edge of the ville, one who wears a “sand-colored” veil made of dust, one where the allusions to the lake, flowers and buds refer to the occasional oasis in a desert.]
Anklets of dry leaves on her feet, dancing like a whirlpool
There she goes, rolling up twinkling wave fronts
(She) dances on the lotus flowers in the lake
(She) makes it rain cherry and plumeria buds
(She) splashes about in the torrent of the agile waterfall
There she goes on her path to the horizon
(She) takes off her wild-flower ornaments
(She) lets her tresses fly about in the sky
There goes the silly girl, her sand-covered body, dancing, yonder.
This Iranian damsel, is a desert dweller
Living at the edge of the ville, a captivating natural beauty
Lo! Behold! The sand tinted veil cometh to cover her up!
ফুল-কিশোরী! জাগো জাগো, নিশি হ’ল ভোর। দুয়ারে দখিন-হাওয়া — খোলো খোলো পল্লব-দোর।। জাগাইয়া ধীরে ধীরে যৌবন তনু-তীরে, চ’লে যাবে উদাসী কিশোর।। চিনি গো দেবতা চিনি ও নূপুর-রিনিঝিনি,১ ভেঙো না ভেঙো না ঘুম-ঘোর, মধু মাসে আসে সে যে ফুলবাস-চোর। প্রভাতে ফুটায়ে আঁখি নিশীথে বহাবে আঁখি-লোর।।
নাটক : ‘আলেয়া’
১. চিনি ও-নিঠুরে চিনি পায়ে দ’লে মন জিনি’
রাগঃ জৌনপুরী
তালঃ দাদ্রা
